|
8 июня 1898 года, по распоряжению преосвященного Мелетия, в Рязани состоялся I Миссионерский Епархиальный съезд. Для участия в столь знаменательном событии были вызваны окружные и благочиннические миссионеры (в епархии их было в то время около 35 человек), священники тех приходов, где проживало более всего раскольников. Обращаясь к миссионерам, святитель говорил, что «посылаемые на это служение... должны быть учительны, мудры, яко змия, и в действиях своих искусны и целы, яко голубие. Мудрость миссионеров должна состоять в чистоте веры в Господа нашего Иисуса Христа, являемой христианским житием... Добрая, христианская жизнь пленительна для ума и сердца: она сама преклоняет к себе сердца других. И это — вернейший залог успеха в обращении заблудших. Всегда успешна бывает проповедь миссионера, когда у него слова не расходятся с делом, исходят из сердца не раздвоенного, а пребывающего в Боге». Святитель Мелетий посвящал много сил и времени делу просвещения подрастающего поколения. Не удивительно поэтому, что он обращал особое внимание на работу церковно-приходских школ. В своей речи в Рязанской духовной семинарии при открытии педагогических курсов для учителей церковно-приходских школ 21 июня 1898 года он подчеркивал, что «народ русский искони православный, чутьем почувствовал благодатное влияние церковно-приходских школ и показал полное доверие к церковному обучению и воспитанию детей своих в духе веры и благочестия». Обращаясь к учителям, избравшим свой благородный, но нелегкий путь, епископ Мелетий говорил: «Такова истинно верная и твердая постановка дела народного образования! Сохранится в народе святая вера благочестивых предков, оберегаемая пастырями и учителями Церкви, — в том спасение народа в роды родов». «Многие устремились подражать Западу и, увлекшись ложным просвещением, получили жалкие результаты безрелигиозности и истощения сердечного в суете мира сего». Теперь предстоит... «не малая забота о заблудших», «уловленных в хитро расставленные сети… совратителей». Он призывал: «Усугубим, отцы и братья, свою ревность о развитии истинно-христианского просвещения народа чрез обучение истинам св. веры и благочестию. И тогда народ сам даст отпор соблазнам иноверия и лжеверия всякого». Владыка в своих выступлениях, речах на годичных собраниях членов Рязанского комитета Православного Миссионерского Общества, епархиальном съезде миссионеров, который состоялся в Рязани в июне 1898 года, подчеркивал, что по обетованию Божию Евангелие должно быть проповедано всем народам земли. В Рязани святитель Мелетий возглавлял Комитет Императорского Православного Палестинского Общества, состоящего под покровительством Великого князя Сергия Александровича, а также являлся председателем Братства св. Василия Рязанского. В конце 1899 года для поклонения древней чудотворной Казанской иконе Божией Матери в город Ряжск Рязанской губернии приезжал прославленный ныне в лике святых протоиерей Иоанн Кронштадтский. 16 декабря Иоанн Кронштадтский сослужил преосвященному Мелетию при совершении Божественной литургии, а затем пред чудотворной иконой они вместе отслужили молебен. Продолжал святитель на Рязанской земле и свою исследовательскую и литературную деятельность. Он был одним из достойнейших продолжателей дела создания Рязанского Церковного Древлехранилища, начатого еще в 1851 году святым Гавриилом (Городковым), архиепископом Рязанским и Зарайским. Недолгим было правление епископа Мелетия на Рязанской кафедре, но годы эти, как и ранее в Сибири, были насыщены трудами на благо верующих. Епископ Мелетий принадлежал к числу тех редких цельных натур, характер которых определяется двумя-тремя чертами, ибо они не разбрасываются, всегда постоянны и остаются верными себе от начала и до конца своей жизни. Три главные черты определяли нравственную личность святителя: христианская совершенная вера, христианская любовь, преимущественно в том ее виде, который именуется кротостью, и постоянство в том и другом. Христианская любовь к ближнему, любовь согревающая и благодатная, — божественная искра в его душе, была путеводительницей, помогающей преодолевать все трудности и лишения на жизненном пути с кротостью и смирением, с глубоким осознанием своего долга. Жизнь святителя была подвигом, перед которым благоговейно преклонялись даже его современники. Воистину, владыка Мелетий всегда был подвижником «веры, любви, благости и кротости...» За веру Христову он отдал всю жизнь. До последних дней своих владыка не прекращал архиерейского служения в Рождественском кафедральном соборе и в Крестовой церкви Архиерейского дома. Скончался святитель Мелетий 14/27 января 1900 года. «Рязанские Епархиальные ведомости» в № 3 за 1 февраля 1900 года в официальном отделе поместили следующее сообщение: «14-го числа сего января преосвященнейший Мелетий, епископ Рязанский и Зарайский, волею Божией скончался». Но рязанцы уже давно знали об этом: 18 января они проводили почившего владыку до места его упокоения — Архангельского собора. Святитель Мелетий был причислен к Собору Сибирских святых в 1983 году. Сам Господь решил прославить мощи Своего угодника: спустя почти сто лет после кончины святителя, в 1998 году в соборе Архангела Михаила Рязанского кремля были обретены мощи святителя Мелетия. Произошло это 18 июня, накануне празднования Собора Рязанских святых и Собора Сибирских святых, накануне юбилейных торжеств в честь 800-летия Рязанской епархии. Несмотря на то что со времени кончины святителя прошло около ста лет и погребенный находился в неблагоприятных условиях, мощи святого Мелетия оказались нетленными. И Господь не замедлил прославить Своего угодника чудесами. * * * После поднятия мощей иконы Спасителя, Божией Матери и апостола Иоанна Богослова, находящиеся в центральной части алтаря Архангельского собора Рязанского кремля и завернутые в толстую бумагу для предохранения от запыления во время земляных работ, проявились сквозь нее. Этот факт подтверждают участвовавшие в раскопках. Одна из сотрудниц Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника рассказывала: «До обретения мощей святителя Мелетия я страдала многими заболеваниями, перенесла множество операций. После того как я получила частицу мощей, мои болезни исчезли». 18 сентября 1998 года мощи святителя Мелетия были перенесены в Рязанский Свято-Троицкий монастырь. Жительница Рязани Т. Р. в августе 1998 года пришла в Троицкий монастырь в состоянии скорби и безысходности. Поначалу молилась святителю Николаю, а когда в сентябре в монастырь перенесли мощи святого Мелетия, она с глубокой верой и надеждой обратилась к нему. Уехав из Рязани, при молитвенных обращениях к святителю она никак не могла вспомнить его имя. И вот однажды ей приснился сон: она входит в монастырь, в храме направляется к раке святителя и ее не оставляет мысль, как же она обратится к святому, если не помнит его имени; и вдруг отчетливо и ясно слышит голос: «Мелетий. Святитель Мелетий». С тех пор у нее появилась еще большая надежда на помощь святителя Мелетия. 1 апреля 1999 года, в 11 часов 30 минут, эконом монастыря, подойдя к раке, чтобы приложиться к мощам святого, внезапно почувствовал исходящее от них благоухание. Сразу же рассказал об этом чуде наместнику монастыря архимандриту Андрею. Опросив всех присутствующих в храме, не помазал ли кто-либо раку благовонным маслом, отец Андрей получил отрицательный ответ. Да и сам запах не напоминал ни одно из известных благовоний. В течение 10 дней все, приходившие в храм, в большей или меньшей степени чувствовали аромат, исходящий от гробницы. Временами благоухание то усиливалось, то уменьшалось, волнами проходя по храму. 31 мая 1999 года, по благословению Святейшего Патриарха Алексия II, состоялось торжественное прославление святого во святых мощах его. Память святителя Мелетия совершается 14/27 января, в день преставления святого; 5/18 июня — в день обретения мощей святого и 10/ 23 июня — в день празднования Собора Рязанских святых и Собора Сибирских святых.
|
|
